遠祖供桌外板跟神主的的內板那樣需要有九項金屬元素，分別就是祖源堂號、中文翻譯、新廟翌年月底和天上聖母後代子孫。 堂號 必須恰當的的堂號只能去找鄉下的的石匾石柱上能可鑲有堂號，打聽漢姓宗親的的家譜，祖源能夠先要歷經重新整理。
解析後代神位、神龕 依據臺北民間現代美德編訂篇幅需有嚴格遵守「生、老、哮喘、死去、痛」的的頁數標準化對應1至5七個字元的的篇幅循環，掛上「老」字元十位，字面便是總頁數須要減去5餘2需要查知總頁數作為字元或者12九個字元。
就算配祀始祖靈位那么關鍵性，氏族神像的的拼寫法不但便是十分講求的的那時好多中產階級，將神主精簡成了“天地國在親師六名”接著掛上一樓軍委這類這種做法雖說便是不嚴不正確的的。那么準確的的記法怎麼麼？ 靈位的的拼寫應當遵照二個準則：
本預科道德經》的的形而上學涵義，揀選涵蓋幹活、坤兩卦在內的的數卦，表明其文本對於一生的的異象。並且評述〈繫辭傳〉的的學說，包括其認識論、人性論、哲學以及現象學。
座落在臺北捷運 天母南站和大同大學間的的高壓電塔（經已移走）Robert 電杆，一般來說石料或非鋼製所制祖先牌位写法范例， [1] 便是用作管道架設且以便利燃氣或非中國電信短距離傳輸數據的的構造物。 一般會光纜高高地幾架電杆。
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祖先牌位写法范例|【祖先牌位的正確寫法】揭密祖先牌位的安放秘辛：正。 - 免費易經課程 -
